瓷盘的纹饰特点

2015-01-26 15:27:25   来源:重庆日报   0 点击:
明代万历外销转内销的青花瓷盘,欧洲人称嘉橹,日本人叫芙蓉手。 以葵花为主题纹饰反映东西方人民向往光明之忱在广昌纪年墓出土的芙蓉手...

        明代万历外销转内销的青花瓷盘,欧洲人称嘉橹,日本人叫芙蓉手。

        以葵花为主题纹饰反映东西方人民向往光明之忱在广昌纪年墓出土的芙蓉手——明万历外销瓷盘装饰图案中,有采用连续开光的向日葵博古石榴盘;有四吉祥向日葵牡丹花鸟盘。葵花向阳,蜂穿牡丹,画面生面盎然,令人心驰神往。而向日葵则是这种外销瓷装饰的主要题材,藉以反映东西方人民的向往之忱。画面既有“生不背日”的葵花,又间有“花开时节动京城”的牡丹,此种装饰特色,可谓锦上添花,“独占人间第一香”。葵心向日,因此古人多用它比喻下对上赤心趋向之意,古诗中也不乏吟诵之作。

       葵倾,即葵花向日而倾,比喻向往之忱。<宋史·乐志十五>“千官云桶,群后葵倾”。葵藿:葵和豆的花叶倾向太阳,故古人每用为下对上自谦之辞,曹植<求通亲亲表>:“若葵藿之倾叶,太阳虽不为之回光,然终向之者,诚也,臣窃自此葵藿。”杜甫<自京赴奉先县咏怀>诗:“葵藿向太阳,物性固莫夺。”北宋诗人梅尧臣在《葵花》一诗中写道:“此花生不背朝日,肯信众草能翳之?”北宋散文家苏辙的<葵花>诗写道:“葵花开已阑,结子压重枝;长条困风雨,倒卧枕丘垅。”但上述葵心向日并不是菊科植物向日葵的花随日而倾,而是绿色开花植物的共同特性,不论葵菜、大豆或其他作物都如此。因之不能将其理解为向日葵。向日葵原产北美洲、因为来自西方,所以传入我国后称为“西番花”。明代王角晋<群芳谱>云:西番葵,茎如竹、高丈余,叶似葵而大,花托圆二、三尺,如莲房而扁,花黄色,子如荜(蓖)麻子而扁”这是我国最早关于向日葵的记载。

       葵花不仅是中国古代先民喜爱吟颂之名花,而且在欧洲中古时期是斯拉夫族俄罗斯的国花,同时也是现代东西方人民崇高的名花之一。“葵花朵朵向阳开”。这是现代中国人视葵花为光明幸福的象征,而现代欧洲人对葵花崇爱更是“长江后浪推前浪”。凡·高名画<向日葵>创艺术市场的世界纪录就是例证。

       牡丹雍容华贵,素有花王之美誉,且系富贵吉祥之象征,国际友人把它誉为中国之国花,看来,明代先民在日本人称之芙蓉手——明代销瓷盘上以葵花为主题,辅以牡丹纹饰,决非偶然,既考虑了东方民族传统的美学特点,又兼顾到欧洲顾主的欣赏习惯和特殊需要。可谓“一折青山一扇屏,一湾碧水一条琴”,诗情画意,相映成趣;一本双花,相得益彰。

       瓷器具有艺术欣赏与经济实用两种属性。唐宋开始,与丝织品一起向海外输出,使中国有“丝之国”和“瓷之国”的美称。元代江西人汪大渊是一个大旅行家,曾到过非洲桑给巴尔等地,所撰<岛夷志略>一书,提到元代对外贸易情况,关于中国外销瓷器的记录有四十四处之多,其中十六处是讲青花瓷器的。特别是明代郑和下西洋的广泛、深远的影响,我国历代先民崇尚道教艺术的欣赏也感染了欧洲和东非人民。<人民画报>一九八六年第四期刊登的“在肯尼亚的中国文物”,其中就有盍地遗址中发现的开光双鹿纹瓷盘,和广昌纪年墓出土的芙蓉手——明万历外销瓷盘完全相同。

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